Ökumene ist was? Geschichte der Ökumene

Ökumene ist die Bewegung von ChristianKirchen gegen die uneinig und feindseligen Beziehungen zwischen den kirchlichen Kräften. Ökumene ist der Wunsch nach Zusammenhalt der religiösen Gemeinschaften auf globaler Ebene. Die ersten Hinweise auf die ökumenische Bewegung entstanden im frühen zwanzigsten Jahrhundert. Dank der protestantischen Kirchen der Vereinigten Staaten und Westeuropas hat sich der Ökumenismus im Laufe des nächsten halben Jahrhunderts ausgebreitet und wurde von der Weltversammlung der Kirchen anerkannt. Diese Organisation unterstützte nachdrücklich die ökumenischen Gefühle, die in den fünfziger Jahren zur Gründung des Ökumenischen Rates der Kirchen geführt haben, der für die Vereinheitlichung und Koordinierung der Aktivitäten ökumenischer kirchlicher Organisationen zuständig ist. Mit Hilfe des unten präsentierten Materials, nachdem Sie die Informationen erhalten und analysiert haben, können Sie Ihre Position zu dieser Bewegung formulieren und den Vorschlag "Ökumene ist ..." alleine vervollständigen.

Ökumene Religion

Definition der Ökumene

Das Wort "Ökumene" kommt aus dem Griechischenoikoumene, was auf Russisch "die verheißene Welt, das Universum" bedeutet. Die Bedeutung des Namens der Weltanschauung rechtfertigt ihre Politik, die darauf abzielt, einen universellen christlichen Glauben zu schaffen, der in der Lage ist, alle Bevölkerungsgruppen zu vereinen.

Um uns zu vereinen, werden wir das Göttliche Haupt genanntDie Botschaft ist die Bibel. Das Johannesevangelium (17, 21) spricht vom Gebot "Lass alle eins sein". Die biblische Gesellschaft suchte während ihrer gesamten Existenz nach interkonfessioneller Einheit der Aktivität, und die Ökumene ist ein Weg, unbegrenzte Hoffnungen auf religiöse Integration zu übersetzen.

Die grundlegende, lehrmäßige Basis der Ökumeneist es, an den dreieinigen Gott zu glauben. "Jesus Christus ist unser Herr und Erretter" - so klingt das einmütige dogmatische Minimum der ökumenischen Weltsicht.

Die Häresie des Ökumenismus

Die Chroniken: Die Geschichte der Ökumene

Trotz der Tatsache, dass die Entstehung der ÖkumeneErst 1910, zu Beginn der zweitausendjährigen Geschichte des Christentums, wurden Institutionen, die diese Religion predigten, ökumenische Konzile genannt, und der Patriarch von Konstantinopel belohnte die Helden mit einem "ökumenischen" Titel. Nichtsdestoweniger wetteiferte das Verlangen nach universeller Einheit stets gegen die religiöse Zersplitterung, die schließlich zur Entstehung neuer Formen wie Schismen, Sekten und Zweige des Christentums führte. Die Ökumene ist also eine Religion mit einer Geschichte.

Die Kirche begann im Jahr 10 nach einer Lösung für das Problem zu suchenXX Jahrhundert, als die Edinburgh Missionskonferenz stattfand. Das Treffen diskutierte die Bedeutung und Priorität der Interdenominierungsinteraktion trotz konfessioneller Grenzen.

Die absehbare Geschichte der Ökumene setzte sich 1925 fortJahr. Auf einer der universellen christlichen Konferenzen stellte sich die Frage nach der allgemeinen christlichen Position und den Wegen ihrer sozialen, politischen oder wirtschaftlichen Propaganda.

Drei Jahre später fand in Lausanne (einer Stadt in der Schweiz) die erste Weltkonferenz "Glaube und Ordnung" statt. Ihr Thema war der Gründung der grundlegenden christlichen Einheit gewidmet.

Mit den Losungen der christlichen Einheit bestanden undspätere Treffen von 1937 bis 1938 in England bzw. den Niederlanden. In diesen Jahren wurde der Ökumenische Rat der Kirchen gegründet, dessen Treffen wegen des Ausbruchs des Zweiten Weltkriegs erst nach 10 Jahren durchgeführt wurde.

Gegen Ökumene

Die Durchführung bilateraler Treffen und theologischer Dialoge von Kirchen mit unterschiedlichen Traditionen und Konfessionen kann als die wichtigste Errungenschaft der Ökumene angesehen werden.

Ökumene in der orthodoxen Kirche

Unterstützt die Ökumene das Weltchristentum?

Die Ökumene in der orthodoxen Kirche wurde 1961 gestärkt, nachdem die Russische Orthodoxe Kirche dem Ökumenischen Rat der Kirchen beigetreten war.

Für das katholische Christentum ist charakteristischeine zweideutige Haltung gegenüber der ökumenischen Bewegung: Trotz der Tatsache, dass die Vertreter des römisch-katholischen Glaubens nicht die vollständige Ablehnung der Ökumene erklärten, sind sie nicht Teil davon. Obwohl das Zweite Vatikanische Konzil der römisch-katholischen Kirche eine Position zu nehmen schien, die an die Bewegung gegen die Ökumene erinnerte, betonte es die unnatürliche Trennung. "Spaltungen stimmen nicht mit dem Willen Christi überein", behauptete das Dekret von 1964 "Über die Ökumene". Außerdem ist anzumerken, dass die Führer dieses Zweiges des Christentums an den Aktivitäten der Kommission "Glaube und Ordnung der Kirche" teilnehmen.

Interpretationen der Ökumene

Ökumeniker positionieren sich nicht und ihreStimmungen als Dogma, Ideologie oder kirchenpolitische Bewegung. Nein, Ökumene ist eine Idee, ein Streben, gegen das Schisma zwischen dem betenden Jesus Christus zu kämpfen.

Auf der ganzen Welt die semantische Last der Ökumenewird auf verschiedene Arten wahrgenommen, was wiederum das Problem der endgültigen Formulierung der Definition dieser Bewegung beeinflusst. Der Begriff "Ökumene" gliedert sich derzeit in drei semantische Strömungen.

Ökumene ist

Interpretation Nr. 1. Der Zweck der Ökumene ist der Verkehr der christlichen Konfessionen

Das Problem der ideologischen und traditionellenMeinungsverschiedenheiten, dogmatische Unterschiede religiöser Verzweigungen führten zum Fehlen eines Dialogs zwischen ihnen. Die ökumenische Bewegung möchte zur Entwicklung der orthodox-katholischen Beziehungen beitragen. Um das gegenseitige Verständnis zu vertiefen, die Bemühungen christlicher Organisationen in der nicht-christlichen Welt zu koordinieren und zu vereinigen, um die religiösen Gefühle und Gefühle der Öffentlichkeit zu schützen, soziale Probleme zu lösen - das sind die Aufgaben der "öffentlichen" Ökumene.

Interpretation Nr. 2. Liberalismus in der Ökumene

Der Ökumenismus fordert einen allgemeinen ChristenVereinigung. Der Liberalismus der Strömung besteht darin, nach der orthodoxen Kirche zu streben, auf künstliche Weise einen neuen Glauben zu schaffen, der dem bestehenden widerspricht. Der negative Einfluss der Ökumene mit liberaler Ausrichtung hat auf apostolische Kontinuität und dogmatische Lehren. Die orthodoxe Kirche hofft auf eine proorthodoxe ökumenische Bewegung, die auf der Grundlage der neuesten Entwicklungen in der Welt der Ökumeniker unmöglich ist.

Interpretation Nr. 3. Die Vereinigung der Weltreligionen als Aufgabe der Ökumene

Esoterische Schriftsteller betrachten die Ökumene inAls eine Methode, das Problem interreligiöser Kriege und Missverständnisse zu lösen. Das Konzept einer Welt, die von einer einzigen Religion dominiert wird, ist auch charakteristisch für Neo-Heiden, Bewunderer der New-Age-Weltanschauung (New Age). Eine solche Ideologie ist nicht nur eine Utopie in logischen Erwägungen: So wird eine solche Ökumene in der orthodoxen Kirche nicht unterstützt. Und die Position des Patriarchen von ganz Russland in dieser Frage drückt sich in der völligen Verleugnung der falschen Lehre aus, eine "universale" Religion zu schaffen.

Orthodoxe Ökumene: Gut oder Böse?

In den obigen drei HauptinterpretationenÖkumenismus wurden die Gemeinsamkeiten bestimmter Ziele der ökumenischen Bewegung berücksichtigt. Um jedoch eine vollständige Meinung über diese Doktrin zu bilden, sollte man sicher die Position des Patriarchen Kirill von ganz Rußland kennenlernen.

Den Vertretern der russisch-orthodoxen Kirche zufolge wurde die Unfähigkeit ihrer Mittäterschaft in den ökumenischen Bewegungen in den 70er und 80er Jahren des letzten Jahrhunderts verursacht durch:

  • eine radikale Divergenz der ökumenischen Aussagen mit der Lehre der orthodoxen Kirche (die Wahrnehmung der Hauptziele des Glaubens an Christus ist zu deutlich anders);
  • die Verweigerung der Möglichkeit, die Kirchen in dogmatischer und lehrmäßiger Hinsicht durch die ökumenische Bewegung zu vereinen;
  • die Nähe und Verbundenheit des Ökumenismus mit der verweigerten russisch-orthodoxen Kirche, politisch gesinnten oder geheimen Glaubensbekenntnissen;
  • vollständige Inkonsequenz der Ziele der ökumenischen Weltanschauung der Aufgaben der orthodoxen Kirche.

Bekanntschaft mit der Ökumene und ihrem Studium im 20. JahrhundertDer Appell der Russisch-Orthodoxen Kirche war wie folgt: "Christen der ganzen Welt sollten Christus nicht verraten und vom wahren Weg zum Königreich Gottes absteigen. Verschwende nicht deine spirituelle und körperliche Stärke, Zeit, um Alternativen zur gerechten Christuskirche zu schaffen. Die Versuchung der ökumenischen Kirche wird die Schwierigkeiten der Einheit der katholischen und orthodoxen Kirchen nicht lösen! "

Ökumene von Cyril

Die Haltung der orthodoxen Kirche zur Ökumene

Im Moment über die Ökumene von CyrilEnglisch: www.goethe.de/ges/mol/thm/tde/en3750106.htm Reagiert eher leichtfertig und genau: Diese Bewegung in der modernen religiösen Welt gewinnt an Dynamik, aber die orthodoxe Kirche hat keine klare Beziehung zur ökumenischen Aktivität hergestellt. Also, Ökumene und Patriarch Cyril - die Konzepte kompatibel?

Der Patriarch in seinem Interview sagt, dass wir nach der Ökumene die Orthodoxie nicht verraten, wie viele Leute glauben.

"Bevor ich unbegründete Anschuldigungensollte die Situation genau verstehen, oder? Mit der anti-ökumenischen Bewegung, die den Slogans vorangeht: "Nieder mit der Häresie des Ökumenismus!", "Wir sind gegen Verräter an die orthodoxe Welt!" Es ist sehr einfach, die Menschen dazu zu bringen zu glauben, dass die Ökumene Teil der Weltrevolution ist. Um die Bemühungen der Ökumeniker in die richtige Richtung zu lenken, sollte man zunächst einen ernsthaften und intelligenten Dialog auf theologischer Ebene führen. Weinende Debatten werden nicht helfen, das Problem der Ablehnung dieser Bewegung zu lösen ", so der Ökumenismus von Kyrill.

Rede über vollwertige eucharistische Kommunikationfrüh, weil die eigentliche kirchliche Versöhnung als solche nicht stattfand. Die Kirchen erklären, dass es keine doktrinären Unterschiede gibt, und erklären, dass sie bereit sind, Kontakt aufzunehmen, aber am Ende kommt der Ökumenismus in der modernen religiösen Welt vor: die orthodoxe Kommunion der Armenier, die Katholiken - die Orthodoxen, wenn es nötig ist.

Wird die Ökumene wiederbelebt? Treffen des Patriarchen und des Papstes

Im Lichte der jüngsten Ereignisse, Kirill UnterstützungDie Ökumene scheint sich mehr und mehr auszuprägen. Ein bedeutendes Treffen "Patriarch-Papst Ökumene", das am 12. Februar 2016 stattfand, wurde laut einigen Journalisten und Politikwissenschaftlern zu einem Punkt ohne Wiederkehr. Mit dem Abschluss der Deklaration stellt sich die religiöse Welt auf den Kopf und es ist nicht bekannt, welche Kräfte sie in ihre ursprüngliche Position zurückbringen können.

Was ist dort bei dem Treffen passiert?

Das Treffen von Vertretern von zwei solchen Verwandten, aber so weit voneinander entfernte religiöse Bekenntnisse - der Patriarch Cyril und der Papst von Francis - hat die ganze Menschheit aufgerührt.

Die Leiter der beiden Kirchen haben viel diskutiertFragen zur Entwicklungsrichtung der russisch-orthodoxen Beziehungen. Schließlich wurde nach dem Gespräch eine Erklärung unterzeichnet und unterzeichnet, um die Aufmerksamkeit der Menschheit auf das Problem der Christen in der Region des Nahen Ostens zu lenken. "Stoppen Sie den Krieg und fangen Sie sofort an, Operationen für eine friedliche Regelung durchzuführen", fordert der Text des Dokuments.

Patriarch Vater Ökumene

Die Erklärung und der phänomenale AnfangDer Dialog der russisch-orthodoxen und der römisch-katholischen Kirche ist der erste Schritt zu einer blühenden interreligiösen Bewegung. Wenn Treffen dieser Ebene stattfinden, wird die Zukunft heller, die Türen öffnen sich zu einer umfassenden interreligiösen und interreligiösen Zusammenarbeit. Letzteres wird helfen, globale wirtschaftliche und soziale Probleme der Zivilisation zu lösen. Eine Generation der Menschheit, in deren Herzen ein Platz für Gott ist, gibt es auch eine Hoffnung auf friedliche Koexistenz, ohne Aggression, Schmerz und Leid.

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