Marginals sind Leute, die nach verschiedenenDie Gründe sind aus dem für sie gewohnten sozialen Umfeld herausgefallen und können aufgrund kultureller Widersprüchlichkeit in der Regel nicht an den neuen sozialen Schichten festhalten. In einer solchen Situation erleben sie eine starke psychische Spannung und erleben eine Krise der Selbstwahrnehmung.
Die Theorie, wer solche Marginalisten in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts von Park R. E. vorgebracht wurde, war vor ihm von Karl Marx aufgeworfen worden.
Webers Theorie
Weber schloss das Publikum abDie Bewegung beginnt, wenn die Randschichten eine Gemeinschaft bilden, und dies führt zu verschiedenen sozialen Veränderungen: Reformen und Revolutionen. Weber gab den Marginalisierten eine tiefere Deutung, die es ermöglichte, die Bildung neuer Gemeinschaften zu erklären, die natürlich nicht immer den sozialen Abschaum der Gesellschaft vereinigten: Flüchtlinge, Arbeitslose und so weiter. Auf der anderen Seite haben Soziologen niemals die unzweifelhafte Verbindung zwischen den Massen von Menschen, die vom System gewohnter sozialer Bindungen ausgeschlossen sind, und dem Prozess der Organisation neuer Gemeinschaften widerlegt.
In den Gemeinschaften der Menschen funktioniert das Hauptprinzip: „Chaos muss irgendwie bestellt werden.“ Zur gleichen Zeit, neue Klassen, Gruppen und Schichten sind entstehen so gut wie nie in Zusammenhang mit den Aktivitäten der organisierten aktiver Bettler und Vagabunden. Vielmehr kann sie als den Bau von parallelen sozialen Strukturen Menschen, deren Leben, bevor er in eine neue Position zu betrachten war recht ordentlich.
Marginals in der modernen Gesellschaft
Trotz der Verbreitung des heute modischen Wortes"Marginal", das Konzept ist ziemlich vage. Daher ist es unmöglich, die Rolle dieses Phänomens in der Kultur der Gesellschaft zu spezifizieren. Man kann die Frage beantworten, wer solche Nebensächlichkeiten sind, die Eigenschaft von "extra-systemischen". Dies wird die genaueste Definition sein. Weil Marginals außerhalb der sozialen Struktur sind. Das heißt, sie gehören keiner Gruppe an, die den Charakter der Gesellschaft als Ganzes bestimmt.
Es gibt marginalisierte Menschen in der Kultur. Hier sind sie außerhalb der Haupttypen des Denkens und der Sprache und gehören keiner künstlerischen Richtung an. Marginal kann nicht als eine Mainstream- oder Hauptgruppe, keine Opposition, keine Subkulturen betrachtet werden.
Die Gesellschaft hat lange bestimmt werRandwerte. In der Öffentlichkeit wurde die Meinung vertreten, dass dies Vertreter der unteren Schichten der Gesellschaft sind. Im besten Fall sind das Menschen, die jenseits der Normen und Traditionen sind. In der Regel zeigt eine Person, die an den Rand gedrängt wird, eine negative, verächtliche Haltung gegenüber ihm an.
Aber Marginalität ist kein autonomer Staatdas Ergebnis der Nichtakzeptanz von Normen und Regeln, der Ausdruck besonderer Beziehungen zum bestehenden Sozialsystem. Sie kann sich in zwei Richtungen entwickeln: das Aufbrechen aller vertrauten Bande und die Erschaffung der eigenen Welt oder die allmähliche Ersetzung der Gesellschaft und die anschließende Emission über das Gesetz hinaus. In jedem Fall ist die Randzone nicht die falsche Seite der Welt, sondern nur ihre Schattenseiten. Die Öffentlichkeit ist daran gewöhnt, Menschen außerhalb des Systems zur Schau zu stellen, um ihre eigene, als normal geltende Welt zu etablieren.
