Normalerweise gibt es keine Schwierigkeiten bei der Interpretation eines solcheneine kleine Arbeit, wie die Krylow-Fabel. "Rooster and pearl grain" ist keine Ausnahme, aber wenn jemand plötzlich Probleme bei der Interpretation hat, dann empfehlen wir, uns mit unserem Verständnis dieses Textes vertraut zu machen.
Der Hahn grub sich in den Misthaufen und entdeckte ihnPerle Körner. Der Held verstand nicht, dass er einen Schatz in seinen Händen (oder Flügeln) hatte und fing an, sich über das Schicksal zu beklagen und zu sagen, dass er mit dem essbaren Fund zufriedener sein würde, und im Allgemeinen sind Perlen eine leere und nutzlose Sache.
Ivan Andreevich behandelte sorgfältig die Nerven des Lesers, so in den letzten zwei Zeilen der Arbeit (Bedeutung Fabel) Krylow "Hahn und Perlkorn" Moral gesetzt.
Wenn eine Person überhaupt nichts verstehtWenn dieses Objekt von der Mehrheit gemocht wird, wird es nichts Wichtiges, Schönes und Nützliches darin finden. Vielmehr wird er das Ding (oder Phänomen) Müll deklarieren, und er wird es sicherlich laut und öffentlich machen, sein "Wissen" zu zeigen.
Es ist nicht schwer zu verstehen, wer der kritische istPfeile des Autors. Krylows Fabel "Der Hahn und das Perlenkorn" entlarvt die Unwissenden. Sie wollen nichts Neues wissen, haben nicht die Neugierde, das Unbekannte zu lernen und neigen gleichzeitig dazu, ihre Ignoranz für eine "abweichende Meinung" zu geben.
Die Analogie fleht, nicht wahr? Nur ein Weiser kann seine Unwissenheit offen zugeben. Sokrates sagte: "Ich weiß nur, dass ich nichts weiß." Warum behandelte der Grieche sich selbst ohne Respekt? Es ist sehr einfach: Je mehr eine Person weiß, desto mehr versteht er, wie wenig er wirklich weiß. Die Sphäre der Ignoranz erweitert sich mit der Sphäre des Wissens, die erste viel größer als die zweite, und der Prozess, diese Räume im Potential zu erweitern, ist unendlich. Was für den Weisen jedoch offensichtlich ist, ist ein Geheimnis, das in der Dunkelheit verborgen ist, für die Unwissenden. Und Krylows Fabel "Der Hahn und das Perlenkorn" erzählt uns nichts über den Weisen.
Natürlich ist klar, dass der Mensch verwaltet werden mussedle Motive (zum Beispiel das Verlangen nach Wahrheit), aber tatsächlich ist er völlig der Macht der Angst ausgeliefert, sein Mann ist ein Sklave. Wenn wir uns erinnern, haben wir Angst für den größten Teil unseres Lebens: zuerst "Babaik" in einer dunklen Ecke, dann, dass wir die Prüfung (in Schule, Institut) nicht bestehen, dann - dass wir keinen Job finden werden - dann werden wir den Kredit nicht zurückzahlen. Und schließlich hat jemand nur Angst vor dem Tod, plötzlichen Tod.
Die Leute sind so daran gewöhnt, dass er Angst hatvergiftet sogar solch eine wundervolle Aktivität als Erkenntnis. Ein Mensch kann hier nicht einmal Flügel wachsen lassen und sich von der Erde losreißen, die Sorgen des irdischen Tales vergessen, stattdessen ist er immer besorgt über das, was außerhalb seiner Kontrolle liegt. So ist der Mann.
Aber die meisten haben keine so raffinierte Angst.Gewöhnlich haben die Menschen große Angst davor, falsch zu liegen, weil jeder denkt, sein Leben sei das Beste, und seine Erfahrung ist unbezahlbar, und nur die Weisen kümmern sich nicht um ihr Leben, ihre Erfahrung und ihre Richtigkeit in den Augen der Mehrheit, weil ihre Seele dem Wissen gegeben ist.
Und all diese Argumente nur auf den ersten Blickscheinen weit entfernt von dem, was Krylov schrieb. "Rooster and pearl grain" (wie jede Fabel) ist ein zutiefst philosophisches Werk, das mehrere Existenzschichten zugleich betrifft.