Wenn wir uns den Ursprüngen der Entstehung moderner Wörter zuwenden, werden wir ziemlich überrascht sein. Nach vielen Jahren oder sogar Jahrhunderten können sich die Werte drastisch ändern.
Versuchen wir, nach dem Ursprung des Wortes "Priester" zu suchen.
Also, in die Geschichte eintauchen lernen wir, dass die Polender Priester - das ist vor allem der Führer, der Führer, das Oberhaupt des Stammes. Die Rolle der Religion nahm zu und die säkulare Gesellschaft wurde klarer voneinander getrennt. Und zu Beginn des 16. Jahrhunderts ist der Priester - das ist nur ein Geistlicher.
Auf der Grundlage der Schreibweise des Wortes Latin - ksiadz- Sie können den Ursprung eines anderen Wortes "kjedz", was "Prinz" bedeutet, verfolgen. Das heißt, es wird klar, dass es ursprünglich ein Post war. Sozusagen, weltlich. Historiker erklären diese Umwandlung durch gewaltsame Durchdringung, die Auferlegung des Katholizismus auf dem Gebiet des modernen Polen und Litauens.
In der modernen Gesellschaft ist es üblich zu verstehen, dass der Priester ein polnischer katholischer Priester ist.
Ziemlich interessante Verwandlung vom Führer,buchstäblich - vom Krieger, dem Gründer des Clans - bis zum Kleriker. Und der polnische Priester ist ein Priester, der sowohl den weißen geistlichen Stand als auch den Mönch behandeln kann.
Im orthodoxen Glauben an den weißen Klerus werden die niederen Kleriker berücksichtigt, die kein Zölibatsgelübde ablegen und eine Familie haben können.
Die Mönche sind diejenigen, die Zölibat, Askese - ein Zölibatsgelübde nahmen. Dies ist die höchste Klasse des Klerus.
In unserer modernen Zeit, wenn die orthodoxe Kirche einem Geistlichen erlaubt, eine Familie zu haben, aber nur bevor er eine Würde annimmt, schließt die römisch-katholische Kirche diese Tatsache kategorisch aus.
Die Grundlage war die Aussage des Apostels Paulusim ersten Brief an die Korinther: "Wie kann ein Geistlicher Gott dienen? Er dient und erfreut seine Frau." Das heißt, der Priester ist wie andere römisch-katholische Anhänger, ein Mann, dessen Leben ganz sein Glaube ist.
Aber Zeit und Moral stehen nicht still. Noch nie war ein vollständiges Verbot ein absolutes Dogma für irgendjemanden. Und solche Beschränkungen schaden eher dem Träger selbst und seinem Gefolge. Ein sehr anschauliches Beispiel ist der Roman von V. Hugo "Notre Dame Cathedral".
